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Zakatumba. I Festival de cultura de la muerte de Vitoria-Gasteiz (del 27 de octubre al 5 de noviembre)

La preocupación por la muerte siempre ha sido una constante en todas las civilizaciones, culturas y sociedades, marcando el ritmo de los principales acontecimientos de la vida. En nuestro presente, la muerte ha adquirido un papel complejo que se debate entre la ocultación y la voluntad de retrasar o modificar su presencia, transformando muchas de las antiguas tradiciones en actos de naturaleza muy diversa. El Día de los Difuntos, instante de gran carga simbólica que antaño canalizaba multitud de problemáticas y necesidades sociales, parece haber quedado ensombrecido por la popularidad irrefrenable de festividades de nuevo cuño como Halloween. Sin necesidad de entrar en cuestionamientos de valor, creemos que es un buen momento para echar la vista atrás y recuperar una cultura de la muerte más amplia y propia, en el marco de nuestra contemporaneidad, y en la que, sin duda, hay también un gran espacio para lo festivo. La muerte no tiene que estar necesariamente acompañada de un velo negro y triste; también es una ocasión perfecta para celebrar la vida. Sans Soleil Ediciones, de la mano de Kultur Gasteiz, ha creado y organizado el I Festival Zakatumba, que nace con el propósito de abordar el fenómeno de la muerte desde múltiples puntos de vista, combinando una perspectiva más lúdica y cultural con una vertiente reflexiva y generadora de pensamiento. La última semana de octubre y la primera de noviembre, Vitoria-Gasteiz se convertirá en escenario privilegiado para festejar la vida mientras pensamos con la muerte. Este evento, único dentro del panorama europeo, pretende además contar con la participación de múltiples agentes y actores culturales de la ciudad, planteando un...

V Jornadas de Antropología e Imagen. Imagen, memoria, montaje

Un año más, el Área de Antropología Visual de la Universidad de Buenos Aires y el grupo Irudi coordinan las Jornadas de Antropología e Imagen (29 de septiembre). Este año, la sesión girará en torno al tema “Imagen, memoria, montaje”, con una especial atención al legado de Chris Marker y a su obra Sans Soleil. San Soleil Ediciones auspicia el evento y se enorgullece del gran esfuerzo realizado por las responsables del Comité Organizador para armar un completisimo programa. ¡No os la perdáis! En el año 2016 se cumplen 40 años del golpe cívico-militar en Argentina. Es por eso que la V edición de las Jornadas de Antropología e Imagen está dedicada a la reflexión sobre la relación entre las imágenes y la memoria como un proceso en constante reinvención. La imagen pertenece a un universo cuyas lógicas propias están atravesadas por el tiempo, por el fragmento, por los hilos fugaces que fusionan esas piezas móviles, que pueden activarse o ser borradas por las fuerzas del olvido. A la memoria pertenece una estética de lo fragmentario al igual que al cine o al recuerdo personal. La lógica de la imagen es una lógica cuya potencia radica en la composición y la recomposición de los acontecimientos y las vivencias personales, del trauma, de lo difuso, de lo ausente, de lo real y lo irreal. La reflexión sobre la memoria no puede desligarse de la reflexión sobre las imágenes y el tiempo. En esa reflexión, los límites se tornan necesariamente difusos: el cine, el documental, la fotografía, los ensayos visuales y la experimentación desdibujan sus límites para abrirse a la comprensión...

Convocatoria abierta para el número 9 de la Revista Sans Soleil – Estudios de la imagen

Título: La guerra en la cultura visual: representaciones e imaginarios Fechas: Recepción de colaboraciones abierta hasta el 1 de febrero del 2017 (Coordinado por Marta Piñol Lloret) Pocos temas hay que tengan un rango temporal y espacial tan amplio como los conflictos armados y las guerras, de ahí que existan abundantes representaciones visuales a lo largo de tantos siglos, pertenecientes a distintas culturas y países. Por su propia naturaleza y por los intereses que residen tras los conflictos bélicos y también por sus consecuencias, éstos jamás han dejado indiferentes a las sociedades, ya sea para considerarlos como positivos, atractivos o incluso necesarios -caso de Aristóteles (la guerra como un medio para la paz), Joseph de Maistre (la guerra como divina) o G.W.F. Hegel (la guerra como elemento indispensable para la moralidad y adjetivada como bella, buena, santa y fecunda)- o como la peor manifestación de la incapacidad de resolución pacífica de un problema por parte de la humanidad. En cualquier caso, nadie puede contradecir su dimensión universal en tanto que experiencia compartida por todos las culturas y países, quienes a su vez han dado lugar a distintas manifestaciones artísticas que reflejan las idiosincrasias de las mismas, sus posicionamientos, objetivos, puntos de vistas y finalidades. (Seguir Leyendo...) (Descargar la información)...

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